نبيل فياض

يبدو أن جبهة النصرة، الفرع "الشامي" من منظمة القاعدة الإرهابية، بدأت تلفظ أنفاسها الأخيرة، لصالح جماعة أحرار الشام التي لا تختلف عنها إلا في العنوان فحسب.

قال لي ضيفي الفضولي: صلّ لله كي تبقى الكهرباء مقطوعة كي لا نرى هذه البقرة المريعة تتحدّث في الإسلام!

لم أكن منتبهاً لما يحصل على الشاشة التي لا تعرف الحرارة إلا نادراً؛ رفعت رأسي عن الأوراق التي كنت أشتغل عليها، لأتفاجأ بوجه الأخت المؤمنة الفقيهة، أنجلينا جولي...

رغم أننا نصلّي لكل الآلهة، إن في السماء أو في الجحيم، أن تنهي الكارثة السورية بأي ثمن، خاصة التفاوض؛ إلا أننا لا بدّ أن نتساءل: مع من ستتفاوض الدولة السورية؟؟

قبل أشهر قليلة زارني صديق "عمر" من إحدى قرى السويداء والذي كان يقطن في جرمانا قبل انتقاله إلى الغرب؛ قال الصديق: لا أخشى على مدينة قدر خشيتي على السويداء! الانقسام الداخلي حاد جداً بين مؤيّد للدولة وجماعة جنبلاط. وأية فتنة داخلية يمكن أن تطيح بسلام هذه المحافظة الجميلة، إحدى قواعد العلمانيين النادرة في هذا الوطن الذي أسقوه بماء البعث الطائفية الفاسدة.

وللأسف الشديد، لا يحتلّها إسرائيلي أو فلسطيني من حماس أو تركي، بل عصابة من الزعران لا يزيد عمر أكبرهم عن العشرين سنة.

يبدو أن الميادين "ديال" عمّنا غسّان بن جدو، ستصبح قريباً وصال جديدة أو إقرأ مشطوفة، ومن وجهة نظر سلفيّة - إسلامية وإن ببهارات مختلفة؛ وكلّه بثوابه!!

"إسلاميّون وبعد" – يقدّمه مذيع يشبه اللائي لعنهن رسول الله، النامصات؛ يبث كل أنواع السموم، وإن بلا دسم!!

"ألف لام ميم" – فولكلور إسلامي على الطريقة اللبنانية "بزاف"، يبدو صاحبه وكأنه ضلّ طريقه إلى سجادة الصلاة وسجدة كربلاء!

"أجراس المشرق"، البرنامج الطائفي، الذي ينافس صاحبه السوري المتلبنن المتنمص إياه في الهروب إلى الماضي، وإن بنكهة صليبية...

كي لا يقال إننا نتقصّد دائماً مقاربة الإسلام نقديّاً، فإن مسألة الغريزة – أو بالأحرى، العنصر المعادي للعقل – كنقطة انطلاق للدين، مطلق دين، أمر يصعب أن يختلف فيه "عاقلان"! اليهودية، إذا بدأنا بها كأقدم ديانة "سماويّة"، تحوي من الموضوعات المعادية للعقل التي لا طاقة للعاقل البسيط على تحمّلها – أخنوخ [ إدريس الإسلام ]،

كنت قبل قليل أقرأ دراسة لأوريجانس حول سلسوس؛ وكان جوهر الحديث فيها عن تناقض القوانين الدينية الكثيرة [ كثرة الشرائع الدينية دليل على عدم أحقية أي منها ] مع قانون الطبيعة الموحد. وهذا يدفعنا للتساؤل: لماذا يتخلّى المرء عن قانون الطبيعة الإلهي – وفق فهمنا نحن لمعنى الألوهة – لمصلحة قوانين وضعها بعضهم لصالحه ثم صادروا حق مناقشتها عبر نسبها إلى إله معين!

لم يكن مصعب خضرة، ابن عضو مجلس الشعب السوري الراحل علي خضرة، بالشاب العادي!

إنه الأوحد الذي استمريت في لقائه، من بلدة الناصرية، بعد هجرتي من تلك المنطقة الهادئة حتى الملل...

مصعب الجميل الذي يشبه سيفاً دمشقياً؛

لا أقول أبداً أن البرلمان السوري يضرب مثيله السويدي على عينه بالديمقراطية؛ فنحن على الأٌقل لا نكذب على أنفسنا!!!

ولا نزعم أبداً أن حقوق الإنسان في سوريا تُخجل مثيلاتها الدانمركية، فنحن أيضاً نتوخّى الموضوعية في أية مقاربة نرغب بها للشأن السوري!!!